Last Updated on 4 de agosto de 2021 by Renata Rocha Inforzato

Continuando a falar da minha viagem a Strasbourg, desta vez o assunto é o lugar mais visitado da cidade e um dos mais importantes da França: a catedral. Além de ser linda por dentro e por fora, ela apresenta uma das vistas mais bonitas da região e o relógio mais curioso que já visitei.

A construção mais famosa e imponente de Strasbourg é, sem dúvida, a catedral. Chamada de Notre-Dame de Strasbourg, ela é, segundo as palavras de Victor Hugo: “um prodígio do gigantesco e do delicado”. Isso porque durante muitos séculos foi o edifício católico mais alto do mundo, posto que perdeu no século XIX com a construção das catedrais de Ulm e Colônia.

No local onde hoje é a igreja havia uma catedral desde os tempos de Clovis (primeiro rei da França), depois uma basílica de estilo românico, construída em 1015 pelo bispo Wernher. Alguns anos se passam, ela é destruída por um incêndio e a Igreja decide construir uma nova. Os trabalhos começam com as fundações em 1176 e acabam – com a colocação da flecha (ou agulha) no topo da torre – somente em 1439. Ou seja, são quase 300 anos de construção do edifício.

E há um fato curioso: o começo da obra é marcado pela influência românica, estilo predominante, então, na França e em outros países da Europa. Inclusive uma parte da cripta e outra da abside são românicas (vestígios da antiga basílica de 1015).

Porém, em 1225, chega uma leva de artesãos que havia trabalhado nas obras da catedral de Chartres. Eles haviam entrado em contato com um novo estilo artístico: o gótico. Assim, ocorre uma reviravolta na construção da catedral de Strasbourg: os novos trabalhadores ensinam aos locais a nova técnica e isso vai mudar para sempre a aparência da nova igreja.

E isso nós podemos ver na fachada principal, construída em 1270: arcaturas “bordadas”, fixadas nas paredes exteriores dão a aparência de uma renda mineral, daí vem o adjetivo delicado mencionado por Victor Hugo.

E nós vemos bem o contraste entre essa parte da igreja e o lado sul, onde fica o portal de l’horloge (portal do relógio), o mais antigo e de estilo românico. Outro lugar que mostra bem a intersecção dos dois estilos é o transepto: a parte norte repousa sobre um pilar românico. Ela possui os mais antigos vitrais da catedral, que datam do final do século XII e começo do XIII, e vêm do primeiro santuário românico (o de 1015). Já a parte sul do transepto é gótica, marcada pelo relógio astronômico e o Pilier des Anges (Pilar dos Anjos), este último uma obra-prima do novo estilo.

Já a nave, construída entre 1240 e 1275 e com 64m de comprimento e 32m de largura, é inspirada na basílica de Saint-Denis, em Paris. Isso quer dizer que ela é gótica, o que pode ser bem reconhecido através da presença de abóbodas, em ogivas, uma das características que faz a beleza do novo estilo.

Outra coisa que merece destaque na nave é que quase todos os vitrais são de origem, ou seja, da época em que foram colocados ali. Os mais antigos dessa parte datam do século XIII. E o mais recente de 1957, doação do Conseil de l’Europe (Conselho da Europa). A rosácea, mais uma característica do gótico, foi colocada entre 1284 e 1318.

Se a construção de uma igreja começa pelo coro, ela sempre termina pela flecha. No caso da Notre-Dame de Strasbourg, ela fica em cima da única grande torre, de formato octogonal, construída por Ulrich d’Ensingen, famoso arquiteto alemão que fez o projeto da catedral de Ulm, na Alemanha. Mas ele morre e quem coloca a flecha, em 1439, é Jean Hültz.

Até aí nada de especial, porém, o novo arquiteto a enriquece com oito escadarias que terminam em uma pequena torre coroada por uma cruz. Até o século XIX, as visitas até esse ponto mais alto eram autorizadas e inspiraram escritores como Goethe e Stendhal. Porém, hoje a subida ali não é mais permitida.

Mas o final da construção da catedral não foi o fim do período movimentado. Ao contrário: era apenas o começo. Em 1525, por influência da Reforma, o edifício se torna luterano. Somente em 1681, quando Strasbourg é novamente anexada ao reino da França, é que a igreja volta a ser católica.

Porém, 111 anos depois, em 1792, uma nova transformação: com a Revolução Francesa, a Notre-Dame de Strasbourg deixa de ser um edifício religioso e se torna “Temple de la deésse Raison” (Templo da deusa da razão). As portas de bronze e várias esculturas são destruídas pelos revolucionários. Eles queriam até demolir a torre octogonal. Isso só não aconteceu porque alguém propôs tirar a cruz e coroá-la com um barrete da liberdade, uma espécie de touca vermelha, usada pelos revoltosos desde 1789 e que simbolizava o regime republicano.

Em 1801 é restabelecido o culto católico na catedral. Alguns anos depois, em 1813, tem início a primeira grande campanha de restauração para reparar os danos causados durante os anos de Revolução. Os trabalhos vão até 1879, mas são interrompidos em 1870, quando a igreja sofre um bombardeamento e incêndios durante a guerra da França contra a Prússia.

Os trabalhos pouco a pouco vão continuando no século XX. Porém, com a Segunda Guerra, a Notre-Dame de Strasbourg é bombardeada de novo e sofre alguns danos, principalmente na parte norte. Mais uma vez, começam os trabalhos para reparar os danos e restaurar a igreja. Ela recupera seu esplendor.

Porém, para conservar qualquer monumento dessa natureza, restaurações pontuais e gerais sempre são previstas. E agora nessa minha viagem não foi diferente: uma parte dela estava sendo restaurada. Mas, não importa: em qualquer época do ano, vale a pena visitar a catedral e ver essa transição de estilos medievais que marcou profundamente a História da Arte.

Podemos passar horas fotografando e visitando a igreja. Mas aqui vão alguns pontos interessantes e essenciais:

1) A Plataforma – Não é possível visitar o topo da grande torre octogonal. Porém, podemos subir até a plataforma onde ela está situada. Trata-se de um espaço central, construído em 1384, e que separa duas torres quadradas (estas de 1340 e 1365). São 332 degraus e a altura, 66 metros, é a metade daquela do alto da grande torre. Mesmo assim, a vista é linda.

Horários: De 1º de abril a 30 de setembro: todos os dias, de 9h30 às 20h. De 1º de outubro a 31 de março: todos os dias, das 10h às 18h.
Tarifa: 8 euros. Tarifa reduzida: 5 euros para crianças entre 5 e 18 anos.
Incluído na compra do Strasbourg-Pass

2) Horloge Astronomique (Relógio Astronômico) – Herança da Reforma, foi construído em 1570 pelo matemático Conrad Dasypodius. Ficou fora de uso durante a Revolução, mas é restaurado e volta a funcionar em 1842. É repleto de personagens: é até difícil captar tudo. Mas é lindo!

Todos os dias, às 12h30, os apostolos desfilam diante do Cristo, que os abençoa três vezes, antes de abençoar os espectadores. Há um galo que canta e bate as asas: alusão à negação de Pedro.

Um pouco mais abaixo, a cada quinze minutos, as quatro etapas da vida desfilam diante da morte. Já para marcar as horas, os anjos viram a ampulheta.

Há ainda os deuses da antiguidade, que desfilam em carruagens elegantes, simbolizando os dias da semana. Tudo isso enriquecido por um planetário de Copérnico e um Computus Eclesiástico (que é um calendário usado para calcular a data da Páscoa).

Horários: Todos os dias, às 12h30. Porém, a entrada é às 11h30, pela fachada principal (porta sul).
Tarifa: 3 euros. Tarifa reduzida: 2 euros para grupos a partir de 12 pessoas, estudantes e crianças de 6 a 18 anos. Gratuito para criança menores de 6 anos. Tem que comprar o bilhete até às 11h.
Incluído na compra do Strasbourg-Pass

3) Pilier des Anges – Realizado entre 1225-1230, é uma das obras-primas do interior da igreja. Trata-se de um pilar de estilo gotico e que fica perto do relógio astronômico. No pilier é representado o Julgamento Final. A riqueza de detalhes das figuras – e o fato de que elas parecem sair da pedra – é surpreendente e mostra todo o “savoir-faire” dos operários de Chartres que foram trabalhar em Strasbourg.

4) Grupo de esculturas do Monte das Oliveiras – De 1498, é atribuído ao escultor Veit Wagner. Originalmente, elas ficavam no cemitério da igreja de Saint-Thomas, que não fica longe da catedral.

5) Os bonecos do presépio napolitano

Foram fabricadas em Nápoles no século XVIII e adquiridas por Eugène Muller, um religioso que nasceu e viveu na Alsácia. Quando ele morre, em 1948, todos os objetos religiosos que possuía foram transferidos, de acordo com a sua vontade, para a catedral.

6) O órgão

O instrumento é magnífico e data de 1385, sendo restaurado em 1714. Porém, o destaque aqui é para a sua caixa. Embaixo do órgão, não deixamos de prestar atenção aos bonecos que estão ali. Eles eram usados para o dia de Pentecostes. Uma pessoa ficava escondida dentro do instrumento, em um lugar onde podia ver o público e manipular cada boneco: um tocava a trombeta; o do meio, Samson, fazia rugir o leão; e o último, barbudo, era o Rohraffe ou singe hurleur. Este cantava, gritava e provocava a multidão no meio do sermão do padre. Era uma tradição da Idade Média e parece que era pago pela cidade para tumultuar as cerimônias religiosas.

Ainda há as capelas – como a de Saint André, a mais antiga, e a de Saint-Laurent, a mais recente -, além de algumas outras obras no interior da igreja. Assim como vários templos religiosos na Europa, a catedral de Strasbourg é um verdadeiro museu de Arte-Sacra, além, é claro, de ser um lugar onde ocorrem missas.

Cathédrale Notre-Dame de Strasbourg
Horários: de segunda a sábado, das 9h30 às 17h30.
Domingos, de 12h30 às 18h30.
Gratuito.
Visitas guiadas são possíveis. Para mais informações, contate o Office de Tourisme

Um especial agradecimento à assessoria de imprensa da cidade de Strasbourg, principalmente a Géraldine Amar, que me ofereceu o Strasbourg-Pass para visitar a Plataforma e o Relógio Astronômico. Aliás, não só me deu o passe, como também me explicou tudo sobre a cidade. Atendimento nota 10.

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